Quando si insegna ad un bambino la storia, che cosa gli si insegna? Gli si insegna che questa città ha distrutto quella città, che questo re è stato assassinato da quella donna, che quella guerra ha cambiato i confini da un lato e dall’altro. È un quadro piuttosto strano per un essere civilizzato. Nemmeno le scimmie si dedicano a cose simili.
Messo a confronto con questo aspetto, in se stesso e nei suoi compagni, l’uomo ha cercato a lungo una risposta all’enigma del suo comportamento, ha cercato di rimediare a quel suo comportamento. Molto prima del filosofo greco Diogene, l’uomo era già in cerca di risposte alle sue domande. A Babilonia, in Caldea, in India e persino nei remoti tempi primitivi, quegli uomini che erano in grado di ragionare, si preoccupavano per la condotta antisociale e irragionevole dei loro simili.
La ricerca dell’uomo per trovare una risposta al proprio enigma fu accelerata, durante il secolo scorso, da due cose: la prima era l’energia e la curiosità di Sigmund Freud, e la seconda fu la matematica di James Clerk Maxwell e i suoi studi sull’energia nell’universo fisico. Queste due cose nacquero quasi simultaneamente.
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